Cum se pot întâlni fenomenologia și teologia astăzi? Ce înseamnă sfârșitul metafizicii și depășirea ei, pornind de la propria sa tradiție? Este fenomenologia o figură postmetafizică legitimă? Ce importanță are pentru teologie sfârșitul declarat al unei discipline care face parte, într-o anumită măsură, din propria ei istorie conceptuală? Cum descrie fenomenologia experiența timpului, inexperiența liturghiei și pre-experiența tainică a eschaton-ului?

Seria Theologia et Philosophia

1. ALINT TAT, NICOLAE TURCAN (coord.), Simetriile înţelepciunii. Studii de filosofie și teologie.

2. EDWARD FESER, De la Aristotel la John Searle și înapoi. Patru articole filosofice.

3. NICOLAE TURCAN, Paradoxuri și îngenuncheri. Meditaţii despre filosofie și credinţă.

4. DORIN ȘTEFĂNESCU, Kerygma și demitologizare. Introducere în hermeneutica lui Rudolf Bultmann.

5. FLORIN CRÎȘMĂREANU, Quae videntur omnia cruce egent. Études philosophiques et théologiques.

6. EMMANUEL TOURPE, Elogiul prezenţei.

7. NICOLAE TURCAN, Când adevărul poartă numele dragostei. Studii de teologie și filosofie.

8. DORIN ȘTEFĂNESCU, Criza conștiinţei religioase. Schelling versus Eschenmayer & Jacobi.

9. OLIVA BLANCHETTE, Eseuri metafizice.

10. ROBERT SOKOLOWSKI, Știinţa exactă și lumea în care trăim.

11. CARLOS FREDERICO CALVET DA SILVEIRA, ALIN TAT (editors), Roses & reasons: Philosophical essays.

12. DORIN ȘTEFĂNESCU, Revelare și extaz. Două studii despre teo(antropo)logia lui Schelling.

13. RÉMY BRAGUE, Încotro merge istoria? Dileme și speranţe. Convorbiri cu Julio Brotti.

14. DORIN ȘTEFĂNESCU, Ultimul Schelling. Filosofie și hristologie.

15. NICOLAE TURCAN, Căutătorul și crucea sa.

16. NICOLAE TURCAN, Prezentul tainic. Studii de fenomenologie și teologie.